對(duì)話丨蔣勝男：遇見(jiàn)當(dāng)代女性的力量
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2022年，作家、編劇蔣勝男的《羋月傳》由作家出版社精修再版，最近，蔣勝男的另一部歷史小說(shuō)《燕云臺(tái)》也相繼推出。這兩部小說(shuō)是蔣勝男長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)序列中最有代表性的作品，并先后進(jìn)行了影視改編。近些年，蔣勝男另一個(gè)值得關(guān)注的身份是全國(guó)人大代表。過(guò)去的幾年間，她提出了許多讓大眾感到心有戚戚焉的提案。埋頭于書卷，更關(guān)心世界，作為歷史小說(shuō)的寫作者，古典中國(guó)里哪些故事與人物為蔣勝男提供了給養(yǎng)？時(shí)移勢(shì)遷，這些年各種時(shí)代浪潮與各種“主義”的風(fēng)行滌蕩后，蔣勝男怎樣再闡釋自己的寫作？而當(dāng)寫作者從自己小說(shuō)建構(gòu)的家國(guó)天下走出來(lái)，真切地行走在現(xiàn)實(shí)世界并有真的改變這個(gè)世界的可能時(shí)，需要付出怎樣的行動(dòng)與勇氣？《燕云臺(tái)》書影值蔣勝男的書再版，作家出版社舉辦了“從歷史的維度，遇見(jiàn)當(dāng)代女性的力量——蔣勝男經(jīng)典作品分享會(huì)”與蔣勝男讀者見(jiàn)面會(huì)，澎湃新聞也采訪了蔣勝男。歷史不再只有一種解法從蔣勝男的兩本歷史小說(shuō)看起，《羋月傳》講述了秦宣太后的傳奇一生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，羋月是楚威王最寵愛(ài)的小公主，但在楚威王死后生活一落千丈，母親向氏被楚威后逐出宮，羋月和弟弟羋戎躲過(guò)了一次次災(zāi)難和危機(jī)。羋月與楚公子黃歇青梅竹馬，真心相愛(ài)，但被作為嫡公主羋姝的陪嫁媵侍遠(yuǎn)嫁秦國(guó)。羋姝當(dāng)上了秦國(guó)的王后，宮廷傾軋下，羋月不得已成為寵妃。原本的姐妹之情在羋月生下兒子嬴稷以后漸漸分裂。諸子爭(zhēng)位，秦王嬴駟抱憾而亡。羋月和兒子被發(fā)配到遙遠(yuǎn)的燕國(guó)。不料秦武王嬴蕩舉鼎而亡，秦國(guó)大亂。羋月借義渠軍力回到秦國(guó)，平定了秦國(guó)內(nèi)亂。羋月兒子嬴稷登基為王，史稱秦昭襄王。《羋月傳》改編的影視劇，由孫儷主演蔣勝男寫作于2016年的《燕云臺(tái)》講述的是由契丹蕭太后為主角展開(kāi)的一部游牧部落建立王朝推行漢制的史詩(shī)巨著。小說(shuō)全書共4冊(cè)，見(jiàn)證蕭太后如何奠定遼、宋間長(zhǎng)達(dá)100多年的和平格局，作者也在跌宕起伏的鐵血傳奇中演繹著民族融合的故事并呈現(xiàn)主角的家國(guó)情懷。《燕云臺(tái)》改編的影視劇，由唐嫣主演這兩次最重要的寫作中，蔣勝男都將故事落在“大爭(zhēng)之世”——一個(gè)是秦統(tǒng)一之前百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)是民族交融的遼金時(shí)代。蔣勝男談道：“我們這一代會(huì)覺(jué)得原來(lái)的歷史書不夠吸引人，因?yàn)槲覀儚男】磭?guó)際新聞長(zhǎng)大，這決定著我們渴望一個(gè)更大的視野。過(guò)去那種非黑即白的、所謂正義與非正義之爭(zhēng)在今天看來(lái)是有些陳舊的。在《羋月傳》中，并不是大秦最終能夠一統(tǒng)天下，大秦就都是對(duì)的，各國(guó)的能人志士們都在做出自己的貢獻(xiàn)。歷史中每一個(gè)時(shí)代莫不是如此，恰是因?yàn)榘偌覡?zhēng)鳴，中國(guó)才一直在遇到絕境的時(shí)候能夠峰回路轉(zhuǎn)。”《燕云臺(tái)》中，蔣勝男也不再只是從宋的視角，而是從遼的視角看澶淵之盟，以及它帶來(lái)的二十五年的和平。蔣勝男認(rèn)為，“中國(guó)走到今天，以現(xiàn)在的大國(guó)體量以及多元的話語(yǔ)體系，某種程度上決定著我們對(duì)歷史作品的闡釋也需要站在人類命運(yùn)共同體之下，這是歷史文學(xué)的新的角度——世界紛紛擾擾，歷史也遠(yuǎn)不再只是有一種解法。”“此外，今天我們也應(yīng)當(dāng)更加有勇氣和自信去重新評(píng)定歷史與借鑒歷史。古人不只是在做是非對(duì)錯(cuò)的判斷題，他們每一次都是站在人類歷史的十字路口，他們犯過(guò)的錯(cuò)誤是什么？他們?cè)鯓酉朐鯓幼觯慷麄兘?jīng)歷過(guò)的猶豫、徘徊、分歧、矛盾、痛苦、抉擇也都是我們要經(jīng)歷和借鑒的。”蔣勝男談道。寫女性的人生選擇雖然每一次寫作的時(shí)候都是全情沉浸于故事中，但是作為人大代表的經(jīng)歷也改變著蔣勝男并影響著她的寫作。“我們每一年都要做很多調(diào)研，接觸很多的人，真正走訪過(guò)以后，我發(fā)現(xiàn)，不管是哪個(gè)行業(yè)的人，他都不只是互聯(lián)網(wǎng)上宣傳的那種片面的樣態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們?nèi)菀紫萑脒@種信息繭房和對(duì)事物的刻板印象中。”而更讓蔣勝男受到鼓舞的是，她的寫作也在改變著讀者的認(rèn)知并激發(fā)了讀者對(duì)于她筆下那一段歷史的興趣。“我寫《羋月傳》時(shí)，當(dāng)時(shí)的資料非常難找，只能從史料或者考古資料中去挖，我寫之前都不知道秦朝的人吃什么，怎么穿。但是就是在《羋月傳》出來(lái)以后，市面上慢慢有了一兩百種關(guān)于秦朝的書。此外，《羋月傳》《燕云臺(tái)》還推動(dòng)著一些與羋月、與秦朝、與契丹有關(guān)的歷史文化園區(qū)的建設(shè)。”無(wú)論是分享會(huì)中還是讀者見(jiàn)面會(huì)中，讀者都表達(dá)了對(duì)于蔣勝男寫作中的女性視角的關(guān)注。蔣勝男介紹，剛開(kāi)始寫《羋月傳》，是想寫女性對(duì)人生的選擇——有的女性選擇了宮斗，有的女性選擇追隨自己的鯤鵬之志。《燕云臺(tái)》是女性為了宏圖大志，犧牲了親情和愛(ài)情。《天圣令》則是女主面對(duì)多舛的命運(yùn)，以頑強(qiáng)的生命力去拼搏，盡力保全文明的成果。從女性的生存需要被看見(jiàn)，女性的呼聲需要被聽(tīng)見(jiàn)到女性的歷史需要被記錄，蔣勝男寫作的路徑越來(lái)越清晰。分享會(huì)中，蔣勝男也談及女性歷史小說(shuō)的寫作意義：“這樣的寫作對(duì)于女性有一定的現(xiàn)實(shí)意義，我希望能夠給予女性更多精神上的價(jià)值。因?yàn)殡S著改革開(kāi)放、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展以后，女性在社會(huì)中扮演的角色越來(lái)越重要，也把很多女孩子推到了中心位置：她就是這個(gè)家庭唯一的繼承人，將來(lái)父母老了需要依靠的頂梁柱。這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)的女性需要一個(gè)參照物，讓她知道遭遇愛(ài)情失敗時(shí)該怎么做；知道結(jié)婚之后如何保持自己的獨(dú)立價(jià)值，對(duì)于事業(yè)，對(duì)于一切……因?yàn)樯鵀槿耍粌H僅是要成為某人的妻子、某人的母親，還要成為一個(gè)獨(dú)立的人，在社會(huì)中、在單位中、在朋友圈中有自己的獨(dú)特存在價(jià)值。”“而這樣的參照更多的是精神上的，不必拘泥于哪個(gè)時(shí)代。我希望書寫女性，通過(guò)作品完成對(duì)女性歷史的重新建構(gòu)。史書中只有對(duì)女性的寫作，才能賦予女性浮出地表的合法權(quán)利，讓被遮蔽的女性重新進(jìn)入歷史。或許正是因?yàn)轶w悟，才促使我和各位女性寫作者不竭地發(fā)出女性的吶喊。”蔣勝男談道。文藝評(píng)論家、編劇、文學(xué)博士肖驚鴻表示，歷史留下來(lái)的女性，最為光亮的記載，莫過(guò)于居廟堂之高的女性政治家。那么如何書寫，才能讓作家、讀者和千年之遠(yuǎn)的她們產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？答案也許就蔣勝男這樣的寫作者的書里，也在今天的我和我們的解讀里：“女性的自尊、自信、自立，是強(qiáng)大的力量，這不僅是作為一個(gè)人所應(yīng)該具有的，更是女性通過(guò)奮斗得到的。那些勇敢追求自由、平等的女性，她們的青春、她們的浪漫，又何嘗不是當(dāng)代的我們所需要的力量？哪怕是那些在封建制度禁錮下凋零的女性生命，也以悲劇審美給了當(dāng)代的我們反思的力量。”分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)據(jù)悉，2023年是作家出版社成立70周年，作家出版社也向全國(guó)新老讀者發(fā)出邀請(qǐng)，請(qǐng)讀者們來(lái)作家社參觀，并邀請(qǐng)蔣勝與讀者對(duì)話分享。在回答讀者關(guān)于最近在思考什么以及過(guò)去的提案時(shí)，蔣勝男談及，最近關(guān)注的兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是保護(hù)原創(chuàng)，一個(gè)是地方的建設(shè)事業(yè)。“之前的提案歸根到底都是一個(gè)問(wèn)題，就是希望大家都能夠安居樂(lè)業(yè)，也希望大家都能夠擁抱愛(ài)情和婚姻，讓這個(gè)社會(huì)變得更好。”讀者見(jiàn)面會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
